朱丹溪（1281~1358年），字彦修，名震亨，金元四大医家之一。朱丹溪自幼聪敏好学，日记千言，曾参加过两次科举考试，但都没有考中。科举失败并没有使丹溪灰心，他认为，要使德泽远播于四方，只有学医济人，才是最好的选择。他的老师许谦，卧病日久，也鼓励丹溪学医。过了两年，丹溪42岁时，治愈了许谦多年的顽疾。于是，朱丹溪决意断绝仕途，专心从事医学事业。有志不在年高，朱丹溪从医的时候，已40岁了，但是他一心扑在医学上，终成一代宗师。
朱丹溪非常重视养生，70多岁时，依然形体矫健，精力充沛，面色红润而光泽，周围的人莫不惊讶和羡慕。有人问他有何养生之法，他说：“无他也，唯滋阴摄养、茹淡、恒动也。”朱丹溪的养生观点主要体现在其所著的《格致余论》中，创立了“相火论”以及“阳有余阴不足论”，并在此基础上，确立了“滋阴降火”的养生治病原则。他认为，人体即使在正常状态下，仍处于阴气难成易亏的状态，再加上人的各种欲望太多，容易引起相火妄动，进一步损伤阴精，极易导致阴精虚损，因此他把滋阴摄养作为贯穿于人生的重要摄生原则。
朱丹溪认为，人的衰老与疾病主要是阴气不足、阳气相对有余造成的，因此，他主张用滋阴降火的方法防治老年病，所创制的大补阴丸等名方，至今仍在临床上使用。他的母亲平素多痰饮之病，年过70后再没有发作，朱丹溪认为是善于养阴的结果。他的母亲还患有脾胃病，他用滋阴的药方让母亲常服，再加上平日注意保健，因而获得高寿，在87岁时无疾而终。