清朝初年扬州城郊，有一位姓田的老者，自号“靠天翁”，寿至117岁，最后无疾而终。他的一生可以用四个字来概括，那就是：知足长乐。
田老年轻时，也曾做过一任县承，相当于现在的县长助理或县政府秘书长之职。他在官场不会逢迎拍马，请客送礼，苦差事都让他干。在办理民间诉讼时，他事事处以公理良心，不听说情的，不收受贿赂，那些乡绅仕宦都不喜欢他。渐渐地，他看清了官场的黑暗和腐败，干脆自己称病，辞职回家了。
当时扬州为全国最繁华的大都市之一。田老家住扬州城外一里多处，听得见车马喧腾，笙歌缭绕，看得见酒绿灯红，衣冠锦绣。他平时不喜欢进城，只在家中修理竹园，栽种花草。每年四月的时候，新笋下来，他就把竹笋批发给人去贩卖，得些钱资以供衣食之需。在这年复一年的平凡劳作中，他在物质上的收获虽然微薄，但在精神上却得到了无尽无休的快乐。由于这个缘故，他的身体非常强健，九十多岁时，胡子头发还没有全白，精神抖擞，满面红光，和五六十岁的人差不多。渐渐地，这位健康老人受到越来越多的人关注。
当时扬州有一位著作等身的学者，名叫石成金，他得知健康老人的消息后，立即带了礼品去拜见田老。接近老人竹园的时候，只见万竿绿竹参天，清风徐来，真有人间仙境之感。园旁草轩，老人自题一匾，日： “啸轩自乐”。屋内书籍盈架，柱上有两副对联：随时快乐随时福，一日清闲一日仙。竹里常怡无事福，花间熟读快心书。 不一会儿，田老出来相见，接待极其谦和，语言极其浑厚，石成金深深感到：这的的确确是一位有道高人。
从此两人就开始了交往。几个月以后，石成金向老人提出了他最想了解的问题：“请问您老是如何得此高寿的?”
老人淡浅一笑，说道：“我的方法最简最易，但是世上人们大多不肯相信，不愿这样去做oJL中的愿望、欲望如果都要满足，哪里是个尽头?所以只需假设一个境界，有此即足，那么就会经常感到心中快乐不已。我就是自己假设的有这样三条：一、眼下只要无灾无病，能得此康宁，就自以为天上神仙，快乐极了：二、眼下只要蔬饭布衣，能得此饱暖，就自以为玉衣锦食，快乐极了；三、眼下只要茅屋竹箫，能得此安享，就自以为蓬莱阆苑，快乐极了。倘能如此，随时都会心满意足，随地都会觉得幸福就在身边，强身去病，没有比这见效更快的。我一生从不愁苦，从不过用心机，得失荣辱，一切托之于天。我之自号为‘靠天翁，就是这个意思。”
石成金听了，对老人非常敬服，内心也非常喜悦。后来，他又进一步恳请老翁传授长寿捷法。老翁又给他传授了八句，这八句是：保养三般精气神，少言少欲少劳心。食唯半饱宜清淡，酒只三分莫过醺。常把戏言多取笑，每杯乐意不生嗔。炎凉变诈都休问，让我逍遥过百春。 (杨吉生)