经络扶引摄生功是根据气功的原理，在经络循行的根底上自创的一套祛病健身的功法。它把小周天和大周天结合起来，能起到通经活络、晓畅气血、引气归元的作用，使元精、元气、元神充分，到达有病祛病、无病健身延年的意图。
“经络扶引摄生功”，经络扶引摄生功把小周天和大周天结合起来，能起到通经活络、晓畅气血、引气归元的作用，使元精、元气、元神充分，到达有病祛病、无病健身延年的意图。它不受场所、时刻的限制，时刻1～5分钟。
经络扶引摄生功共分为六步。
第一步：练功前的预备，采取安坐式，项笔挺，目向前平视，沉默、舌抵上腭，全身放松，思维安静、洒脱，天然呼吸，气要均匀。
第二步：以意领气，先由会阴（在肛门与外生殖器之间）开端上入发际，沿任脉的关元、神阙、膻中、天突、廉泉到头顶；沿督脉由头顶下行至风府、大椎、至阳、命门至尾闾骨（即尾骨），归会阴，再上入小腹。
第三步：由小腹向左行至气冲、髀关，沿足阳明经直下到内庭（足背第二、三趾间缝纹端），走足心涌泉，再从足三阴（大腿的内侧）由下向上行为阴廉（气冲穴直下二寸，大腿根部）到气冲穴，右侧循行道路与左边运转方向相同。
第四步：由气冲穴到任脉的曲骨穴经关元、气海、神阙、中脘、膻中到天突。
第五步：由天突向右经腧府、中府到肩井、巨骨、肩髎穴，沿手阳明向下到阳池，再别离下行至大、食、中、无名、小指之后，从手三阴由下向上到极泉（在腋窝极点，腋动脉搏动处），经中府、腧府，到天突穴，再向右行与左边运转道路相同。
第六步：由天突向上到廉泉穴，因舌抵上腭，使任督相通，经气到头顶，再向下到风府，沿督脉直下至尾闾，回归会阴，再上行至丹田到中止。
经络保健是中医传统的摄生办法之一，这儿再为我们介绍一种五穴按摩摄生功，合作经络扶引摄生功，保健作用会更好。具体办法如下：
气海穴按摩法
气海穴，即道家所称的丹田部分，为全身的重心，坐落脐下一寸半。按摩此穴，可促使肠胃蠕动，使气血顺畅，强化肝脏及消化道功用。
办法：先以右掌心紧贴于气海穴的方位，依照顺时针方向分小圈、中圈、大圈按摩100～200次。再用左掌心，以逆时针方向，如前法按摩100～200次，按摩至有热感，即有作用。
命门及肾腧按摩法
命门穴坐落第三腰椎突出下。肾腧穴坐落第四腰椎下旁开3～4寸洼陷中。常常按摩命门及肾腧二穴，对心、肝、肺、脾、胃、肾和生殖功用，以及循环体系与血压等均有极大好处。
办法：将两掌心相对搓至发热，贴着后背第二及第四椎两旁3～4寸部位，用力上下冲突，每做50下，再将两手心搓热持续冲突，做4次，合计200下，则周身发热，并有微汗。
足三里穴按摩法
足三里穴坐落左右两外膝眼直下三寸约四横指处，常常按摩此穴能增强膂力、缓解疲惫、健脾健胃，防备多种疾病。
办法：别离以左右大拇指对两膝足三里穴各按摩100～200次。
涌泉穴按摩法
涌泉穴坐落脚掌底中心稍前三分之一处，按摩此穴，对大脑皮质神经是一种杰出的影响，能够经过神经反射，使人感到轻松舒适，防治神经衰弱和失眠。
办法：安坐，先将右脚架在左腿上，以右手握着脚趾，再用左手掌冲突右脚心涌泉穴，不计数，以脚心发热中止。再将左脚架在右腿上，以左手掌冲突右脚心涌泉穴，也是以脚心发热中止。
小贴士
肩髃：肩峰端下缘，当肩峰与肱骨大结节之间，三角肌上部中心。肩外展或平举时，肩部呈现两个洼陷，当肩峰前下方洼陷处。
肩髎：在肩部，肩髃后方，当肩关节外展时，于肩后下方呈凹处。
浅谈经络摄生
在我国传统摄生理论中，经络学说占有十分重要的方位，我国传统摄生家们也十分重视经络对人体的作用。在《内经》当中曾如此写道：“经脉者，所以能决死生，处百病，调真假，不行不通”。在此处几乎把经脉进步到了一个能够决定存亡、调度真假的极为重要位置，明显，经脉关于摄生的含义也是显而易见的了。跟着社会经济的进步，现如今我们关于疾病的防备更为介意，街上各种经络摄生店的倒闭，让我对此摄生有了更为强壮的视觉冲击。因为我本身是名护理，关于摄生办法也颇为看中，曾多次带我一起享用最为天然地摄生办法。最让我感触一起的就是泡脚了。一开端心中充满着各种紧张感，怕痒、怕疼等等。但当洗脚按摩成为一种习气后，让我每一次都充满了无比的等待感。在中医学上以为，人体五脏六腑在脚上都有相应的穴道。脚部是足三阴经的起始点，又是足三阳经的中止点，踝关节以下就有60多个穴道。医学典籍记载：“人之有脚，犹似树之有根，树枯根先竭，人老脚先衰。假如常常用温水洗脚，能影响足部穴道，增强血液运转，调整脏腑，疏通经络，然后到达强身健体、祛病除邪的意图。因而，当泡完脚，热度从脚上慢慢消退后，此时的入睡必然是如此得酣甜。
在经络摄生中，主要以运转气血为根底，以紧密脏腑联络为关键，终究到达经络疏通，此乃摄生之底子。气、血是构成人体的两大类根本物质，是人体生命活动的动力源泉。正如《内经》所说：“人之所有者，血与气耳”“人之血气精力者，所以奉生而周于性命者也。” 气由肾中的精气、脾胃吸收运化水谷之气和肺吸入的空气几部分结合而成，为阳；血是食物经过胃消化发生营养物质即津液，入血脉之中，为阴。两者密不行分，气血和则百病消，气血不和百病乃改变而生，人因病而衰。在《内经》中又有这样说到 “血气者，人之神，不行不谨养。”从中可知，气血与健康长寿的联络十分亲近，气血缺乏，何谈摄生之道。
中医以为，脾胃为后天之本，气血生化之源，但脾胃所化生的气血必须依托经络运转气血的功用才干被输送到人体各部。十二经脉好像交通主干线，运送着重要的营养物质到人体各脏腑组织器官，在气血的温养濡润后才干发挥其正常的生理功用，使人体处于“阴平阳秘，精力乃治”的状况。经络经过运转气血，完成其调和阴阳的作用，确保人体正常生理功用活动的有序进行，为人体的健康长寿供给杰出的物质根底。
在《内经》书中，把人体看做是一个以五脏为中心的有机全体，脏腑之间彼此联络，彼此限制，使人体的功用活动坚持相对的安稳，并与外部环境坚持一致和平衡。而到达这一全体与部分调和的画面需求经络的各方面调度。《素问·调经论》曰：“五脏之道，皆出于经隧。”经络奇妙得将人体脏腑、形体诸窍构成一个完好的有机体。在《灵枢·经脉》中则以心为例，道出了十二经脉与各相应的脏器之间紧密联络。心为人体的最高司令官，人体的全部生命体征都环绕它进行活动。心脏的中止搏动也就意味着生命的完结。从摄生方面来看，心为主体，其他脏腑为副体，心的不稳会以小见大的放射性地分散到身体每一处，让你感触到心的颤抖。但从经络体系的视点而言，心发挥君主之官的作用、表现摄生之大主的作用则是经过经络与其它脏腑器官的联络表现出来的。心经过经脉、心系、经别，联络其它脏腑，然后为脏腑之主，行君主之令，调度人体的生命活动，发挥摄生之大主的作用。因为经络和脏腑亲近相关，协同合一，一起连接成一个有机的全体，因而经过调度经络能够到达调度脏腑的功用，然后到达摄生的意图。
就如在上文说到的经脉作为交通主干道的作用，它连接各个脏腑，是重中之重的VIP通道，经络不晓畅，脏腑失掉正常联络，其生理功用得不到正常发挥，则会呈现气血阴阳失调失和，抵抗力下降，此乃疾病发生的内涵根据。故《医论三十篇》着重：“人之经络不通，则转输不捷。”十二经脉的疏通关于健康长寿有着显而易见的重要的作用。“气”作为构成和坚持人体生命活动的最根本物质，具有活力微弱且不断运动的特性。循经络运转之气，简称经气，是一身之气散布于经络的部分，是经络本身的生命活动，在体内呈双向运转。众所周知，经络有着4大功用：网络周身，联通全体；运转气血，调和阴阳；抗御病邪，反映病症；传导感应，调整真假。这4大功用的发挥，离不开经气的正常运转，假如经络不畅，则经气运转紊乱，严重者乃至到达脏腑俱坏，导致生命危殆。疏通人体经络，使全身气血运转流通，阴阳调和平衡，完成真实的摄生之态。
用药通其里，由内及外，以和气血。其理一罢了矣”。就像在街上的许多按摩店，那里的人用运用针灸选穴，气功命运，得到一种内服外用的作用，终究到达经络的疏通，坚持身体的健康。
在摄生过程中，任何办法都要跟随天然规律的改变，不要逆时逆季节，坚持达观开畅的心境，早睡早起，养成杰出的生活方式，恰当的进行有氧活动，让机体一向处于动静结合、劳逸结合的状况，坚持气血、经脉的晓畅，真实到达摄生之道。